סיפורים
  • דף בית
  • אודות
  • ימי זכרון
  • קטגוריות
    • אמונה תמימה
    • אמונת חכמים
    • גירוש וגלות
    • גלות
    • הצלה
    • ישועות
    • ממון ופרנסה
    • סיפורי חסידים
    • סיפורי צדיקים
    • קיום המצוות
    • קידוש השם
    • ראש השנה
    • תפילה
    • מעשיות אויף יידיש
  • מה הסיפור שלך?
  • צור קשר
  • דף בית
  • אודות
  • ימי זכרון
  • קטגוריות
    • אמונה תמימה
    • אמונת חכמים
    • גירוש וגלות
    • גלות
    • הצלה
    • ישועות
    • ממון ופרנסה
    • סיפורי חסידים
    • סיפורי צדיקים
    • קיום המצוות
    • קידוש השם
    • ראש השנה
    • תפילה
    • מעשיות אויף יידיש
  • מה הסיפור שלך?
  • צור קשר
חדשות חמות:
  • 20/01/2022 11:15 "אל תתמהמה אף לרגע!"
  • 19/01/2022 19:05 "נעניתי לך, מחל לי!"
  • 19/01/2022 15:50 "אתה בחרתנו…"
  • 15/12/2019 10:35 בית הכנסת בעיר לודמיר וכרכרתו של הדוכס
  • 23/06/2019 16:00 ראש השנה על אדמת ניכר
  • 20/05/2019 15:04 שמחת ברית מרקיעת שחקים…
  • 19/05/2019 14:46 מתנגד בעל כנפיים…
  • 19/05/2019 14:39 מה לחש הב"ח לנפטר?
  • 19/05/2019 14:35 הצוואה המסתורית
  • 08/05/2019 17:44 מאיפה יהיה קמח לשבת?
סיפורים
  • דף בית
  • אודות
  • ימי זכרון
  • קטגוריות
    • אמונה תמימה
    • אמונת חכמים
    • גירוש וגלות
    • גלות
    • הצלה
    • ישועות
    • ממון ופרנסה
    • סיפורי חסידים
    • סיפורי צדיקים
    • קיום המצוות
    • קידוש השם
    • ראש השנה
    • תפילה
    • מעשיות אויף יידיש
  • מה הסיפור שלך?
  • צור קשר
  • דף בית
  • אודות
  • ימי זכרון
  • קטגוריות
    • אמונה תמימה
    • אמונת חכמים
    • גירוש וגלות
    • גלות
    • הצלה
    • ישועות
    • ממון ופרנסה
    • סיפורי חסידים
    • סיפורי צדיקים
    • קיום המצוות
    • קידוש השם
    • ראש השנה
    • תפילה
    • מעשיות אויף יידיש
  • מה הסיפור שלך?
  • צור קשר
ראשי › סיפורי צדיקים › תביעתו של בית המדרש

תביעתו של בית המדרש

תביעתו של בית המדרש
תגובה אחת

את הסיפור שלפנינו סיפר רבי יוסק'ה ממז'יבוז', נכדו של הצדיק הקדוש בעל ה"דגל מחנה אפרים" מסדליקוב. סיפור זה היה הסיבה העיקרית שבעקבותיה קבע הבעל שם טוב את מקום מגוריו במז'בוז', ומעשה – כך היה:

במז'יבוז' העיר, התגורר תלמיד-חכם מופלג ונודע, רבי בעריש ביילו-אויס שמו. כל ימיו, יושב היה על התורה ועל העבודה, כאשר מן השמים מזמנים לו את פרנסתו בשפע ובהרחבה. נוות-ביתו, אשת חיל, שילחה ידיה במסחר בדים, וניהלה בעיר חנות מצליחה, שמשכה אליה ציבור לקוחות גדול, בכמות ובאיכות, אשר כלל את סולתם ושמנם של עשירי הסביבה.

באחד הימים, כאשר כסא הרבנות של העיר התפנה, עלה בדעתו של מושל המחוז, להוציא את מישרת הרבנות ל"מכרז", ול'מוכרה' לכל המרבה במחיר. מכה זו, של מכירת הרבנות עלתה כפעם-בפעם בגזירת שליטים שונים וגרמה חורבנות רוחניים, כמובן מאליו. גדולי ישראל שבכל דור ודור, יוצאים היו חוצץ כנגד מגמות מסוכנות אלו, ועד מקום שאימת המלכות איפשרה זאת, יוצאים היו בהכרזות איסור כנגד רוכשי הרבנות.

במקרה דנן, נמנעה השערוריה בטרם פרצה. הסוחרת העשירה, נוות-ביתו של רבי בעריש, נזדרזה והציעה למושל המחוז סכום עתק, בתמורה לרכישת הרבנות בעבור בעלה הלמדן, ובכך, הגיעה הפרשה לסיומה. שכן, לא היה מי שיוכל להתמודד כנגד הסכום שמסוגלת היתה היא להציע.

אחת התקנות הראשונות שחולל הרב החדש היתה, בניית בית מדרש חדש ומפואר, במקומו של בית המדרש הישן-נושן שקיים היה במתא – הלא הוא אותו בית-מדרש מעץ, אשר שימש בזמנו כבית-הכנסת הראשון של העיירה. את מרבית הוצאות הבניה, מימן הרב מכספו הפרטי, תוך שהוא מניח מקום גם לבעלי-יכולת אחרים מבני המקום להשתתף במצוה. לאחר חנוכת בית המדרש החדש, עברו הרב ובני הקהילה להתפלל בבית-המדרש החדש, אשר גדול היה ומרווח מקודמו, עד לאין-ערוך, ובית-הכנסת הקטן והישן ננטש ונזנח.

מסתבר, כי מספר בני הקהילה היה גדול מהכיל אותם בית-הכנסת הב"ח, אשר היה, כזכור, בנוי מאבן, ובית המדרש מעץ שימש, איפוא, כמקום תפילה מרכזי לא-פחות. עתה, בא בית-המדרש החדש לרשת את מקומו.

ברם, עד שלא ארכו הימים, ערבה השמחה ושבת המשוש. חולי גדול וכבד תקף את הרב החדש והפילו למשכב. חלפו שבועות אחדים, אל מיטתו הוזעקו טובי הרופאים מכל קצות המדינה, סכומי עתק זרמו מידה של הרבנית העשירה לכיסיהם – אך לשוא; למרות כל המאמצים לא עלתה ארוכת הרב.

הרבנית, אשר בנסיעותיה לבראד למטרות מסחרה, רגילה היתה להיכנס בדרכה אל הבעל-שם-טוב, אשר התגורר אז עדיין בקולומיי, ולבקש את ברכתו, החלה עתה להפציר בבעלה הרב, כי יסע אף הוא אל הבעל-שם-טוב ויבקש את ברכתו ואת תפילתו להחלמתו, השמועות הנפלאות על אודות הבעל-שם-טוב הקדוש הגיעו כבר לאוזניו של רבי בעריש, סוגות באותות ובמופתים, אלא שכרבים אחרים באותה העת, אחוז היה רבי בעריש בחבלי 'התנגדות' לתופעה החדשה והבלתי מוכרת, ובשארית כוחותיו ההולכים וכלים, הביע סירוב נמרץ להצעה.

ברם, משהלך חוליו והכביד עוד יותר, עד כי נותר מוטל במיטתו ללא נוע וכל הרופאים שמטו את ידיהם ואמרו לו נואש, לא יכול היה עוד רבי בעריש להתנגד להחלטתה של הרבנית, לנסוע אל הבעל-שם-טוב לבדה, כדי לבקש ולהתחנן על נפש בעלה. בטרם יצאה לנסוע, עוד הוסיפה ודרשה מרבי בעריש, כי יקבל על עצמו בתקיעת-כף, לקיים ולעשות ככל אשר יורה הבעל-שם-טוב. החולה, אשר צל-המוות כבר ריחף מעל לראשו, ניאות גם לזאת, ונתן את הבטחתו כפי הנדרש.

בבואה לפני הבעל-שם-טוב ואחר ששמע את כל אשר בפיה, נענה הבעל-שם-טוב ואמר:

"עניין קשה הוא זה, ואהיה מוכרח בגינו לנסוע מז'יבוז'ה בעצמי!"

ואכן, בתוך זמן קצר יצא הבעל-שם-טוב לדרך.

עם הגיעו מז'יבוז'ה ובחנות העגלה על סף ביתו של רבי בעריש, יצאו אי-אלו אנשים שחוחי-ראש מן הבית.

"מה מצבו של הרב החולה?" – שאלם הבעל-שם-טוב.

"הרב גוסס" – השיבו האנשים – "ואנשי החברה-קדישא כבר ניצבים מסביב למיטתו!"

אותות של צער ושל אכזבה נצטיירו על פני קודשו של הבעל-שם-טוב. אולם, כחלוף רגעים-ספורים, התעשת, ירד מן העגלה, ופסע אל הבית פנימה בצעדים בוטחים מאוששים. משנכנס הביתה, פנה הישר אל חדרו של החולה, הניח את ידו על המזוזה אשר בפתח החדר ונעץ את מבטו בשכיב-מרע הגוסס במיטתו. לאחר דקות אחדות, נשא הבעל-שם-טוב את קולו וקרא:

"רבי בעריש! וכי כך מקבלים אורחים?! כלום לא נהוג במקומכם לומר 'שלום עליכם'?"

פתאום, פקח החולה את עיניו, והושיט את יד ימינו אל עברו של האורח הקדוש.

"כך נותנים 'שלום עליכם', בשכיבה?!" – תהה הבעל-שם-טוב שוב.

לתדהמת הנוכחים, אזר החולה עוז, ולאחר מאמץ-מה הצליח להתיישב על מיטתו.

או-אז, הסיר הבעל-שם-טוב את ידו מן המזוזה, התקרב אל מיטת החולה והתייצב מול פניו, אי-מי הגיש כסא, הבעל-שם-טוב נתיישב עליו, כשאינו גורע עין מן החולה שלפניו. לאחר דומיה, פתח וסח באוזניו של החולה לאמור:

"תדעו, רבי בעריש, כי סיבת מחלתכם נעוצה שלושה קטרוגים, המושמעים נגדכם בפני הבית-דין של מעלה:

"הקטרוג האחד הוא, על אשר רכשתם את הרבנות בממון.

"הקטרוג השני הוא, על עצם התעטרכם בעטרת הרבנות, אשר איננה מיועדת בעבורכם.

"אמנם, על קטרוגים אלו" – המשיך הבעל-שם-טוב ואמר – "ניתן להתגבר, בעזרת השם, בקלות, על-ידי שתתפטרו מן הרבנות ולא תשמשו בה עוד.

"ואולם, הקטרוג השלישי – הגדול והקשה  מכולם – הוא, על הזנחת בית- המדרש הישן בגינכם, בית-המדרש בעצמו, עומד ומקטרג עליכם בפני בית-דין של מעלה ותובע את עלבונו! על אף שבניתם במקומו בית-מדרש אחר, ומצד הדין מותר היה לכם להחליף ישן בחדש, טוען בית-המדרש הישן, כי זה קרוב לשלוש-מאות שנה שבני-ישראל מתפללים בו את תפילותיהם, ומצד חוסנו, מסוגל הוא להמשיך ולשמש עוד שנים רבות כבית-תפילה. עתה, עקב בניית בית-המדרש החדש על-ידכם, הפנו לו כל המתפללים עורף ועזבוהו שומם ונידח מאין בא בשעריו.

"ביותר נתקבלה טענתו של בית-המדרש הישן לפני בית-דין של מעלה, משום שמקומו מכוון כנגד בית-המקדש של מעלה [- הכוונה מן-הסתם, כי שערי שמים פתוחים כנגד לקבל את התפילות העולות ממנו] וקיומן של תפילות ישראל באותו מקום דייקא, חשוב ורצוי בשמים עד-לאחת, ומשום כך ראוי להרבות תפילות ישראל בבית-מדרש זה, ולא למונען!

"כדי לדחות את הקטרוג השלישי, לא תהיה לי כל ברירה" – סיים הבעל-שם-טוב את דברו – "אלא לקבוע את מושבי כאן בעיר ולקבוע את מקום תפילתי בבית-מדרש ישן זה!" – – –

קיבל על עצמו רבי בעריש להתפטר מן הרבנות, ואכן כך עשה, ובתוך זמן קצר חזר לאיתנו ונתרפא ברפואה שלימה. אף הבעל-שם-טוב קיים את דברו, והגיע לקבוע את מושבו במז'יבוז', תוך שהוא מאמץ לעצמו את בית המדרש העתיק, כבית-מדרשו שלו.

נהניתם? העבירו הלאה:)
בית כנסת בית מדרש בית מדרשו של הבעל שם טוב דגל מחנה אפרים הבעל שם טוב מז'בוז' מחלה צדיקים קטרוג תביעה

תגובה אחת

  1. הבעל שם טוב הקדוש - רבי ישראל בן אליעזר » סיפורים הגב 23/06/2019 בשעה 15:47

    […] ת"ק, בעקבות מעשה שהיה, קבע הבעל שם טוב את דירתו במז'בוז', ושם יסד את בית מדרשו […]

השארת תגובה

ביטול

ספרו לחבריכם וחברותיכן על האתר
נהניתם? העבירו הלאה:)
פופולארי עכשיו:
  • רבי ישעיה (ב"ר משה) מקרסטיר מוכר בעיקר מצילום ישן המודפס בשחור ולבן, התלוי ברבבות ב...
  • רבי ישמעאל כהן גדול (בן אלישע) "רבי ישמעאל בן אלישע כהן גדול, חכם וחסיד, והרואהו בחלומ...
  • הנדוניה של רבי זושא רבי זושא מאניפולי נהג לנדוד בדרכים ובין הערים והעיירות...
  • דער הייליגער שפאלער זיידע דֶער שְׁפָּאלֶער זֵיידֶע זצ"ל פְלֶעגְט אַלֶעמָאל פֶּסַח...
  • "אל תתמהמה אף לרגע!" ובאשר שכל החוב הגיע אך למאתים רובל, לא נשאר עוד היהודי...
  • מה לחש הב"ח לנפטר? ר' נפתלי חנא'לעס פסע דומם בין המצבות הישנות בבית העלמין...
  • "לחם הפנים" סיפור נפלא על מעלתה של האמונה התמימה, מובא בספרים: אחד...
  • סיפור נפלא על רבי ישעיה מקערעסטיר מאיפה יהיה קמח לשבת? ביום חמישי לפנות ערב ביקשה הרבנית מעות מרבי ישעיה'לע, כ...
  • הבעל שם טוב הקדוש – רבי ישראל בן אליעזר אור שבעת הימים, רבי ישראל בן אליעזר, הבעל שם טוב הקדוש...
  • רבי לוי יצחק מברדיטשוב (ב"ר מאיר) תולדות חייו של רבי לוי יצחק מברדיטשוב, בעל "קדושת לוי"...
פופולרי
"אל תתמהמה אף לרגע!"
הצלה

"אל תתמהמה אף לרגע!"

"נעניתי לך, מחל לי!"
סיפורי צדיקים

"נעניתי לך, מחל לי!"

בחירת העורכים

בית הכנסת בעיר לודמיר וכרכרתו של הדוכס

סיפור יפה מביא אברהם רכטמן, חבר המשלחת האתנוגרפית של שלמה זלמן רפופורט הידוע בכינויו ש. אנ-סקי, על בית הכנסת היהודי

ראש השנה על אדמת ניכר

צדיק נסתר ופלאי היה רבי יחיאל אשכנזי, מי שלימים היה לחתנו של הבעל-שם-טוב, בעלה של הצדקת אדל, ואביהם של רבי

אודות סיפורים

בסיפורים, אתר הסיפורים הגדול, תוכלו למצוא סיפורי צדיקים, סיפורי חסידים, סיפורים לילדים ובכלל – סיפורים יפים ומעניינים למבוגרים ולילדים

אוסטראה אמונה ארץ ישראל בית כנסת בית מרזח ברדיטשוב ברית מילה ברסלב גירוש גלות הב"ח הבעל שם טוב המהרש"א הצלה השואה זרע של קיימא חפץ חיים יארצייט ילדים ימי זכרון ימי זכרון בחודש אייר ימי זכרון בחודש כסליו ימי זכרון בחודש סיוון ימי זכרון בחודש שבט ימי זכרון בחודש תמוז ימי זכרון בחודש תשרי ישועה כח התפילה מסירות נפש סיפורי חסידים סיפורי צדיקים צדיקים קברי צדיקים קידוש השם רבי ברוך ממז'בוז' רבי לוי יצחק בנדר רבי לוי יצחק מברדיטשוב רבי מיכל מזלוטשוב רבי נחמן מברסלב רבי נחמן מהורודנקא שידוך שידוכים תורה תיקון נשמות תפילה

אתרים מומלצים: תפילה - אוסף התפילות הגדול לכל זמן ולכל נושא | ברסלב | טיסות לאומן | מלון באומן

כל הזכויות שמורות לסיפורים

גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסט
  • הקטן טקסט
  • גווני אפור
  • ניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכה
  • רקע בהיר
  • הדגשת קישורים
  • פונט קריא
  • איפוס